筑牢共产党员的精神家园
市委党校 余敏副教授
我们的三个中国:
近代新儒家代表人物——梁漱溟荣格的幸福
精神家园
一、理解与接受思想文化的裂变思想文化的裂变
先秦诸子百家争鸣——两汉经学兴盛——魏晋南北朝玄学流行——隋唐儒释道并立——宋明理学发展
传统文化留给我们的气质和特点——老成温厚
思想文化的裂变纷争
导致了共产党员的文化困惑
思想文化的裂变纷争
导致了共产党员的文化困惑
裂变的开始
——当下矛盾现象的起源
思想文化的裂变
——始于新文化运动
裂变的开始
弗洛伊德的人格结构
裂变的持续
精神家园不稳固、不知如何安放身心
工业文明的使然
物质与精神的失衡
《推销员之死》——20世纪最伟大的话剧
一、理解与接受
信仰大厦的构建 ——社会缺乏信仰力量的支撑
宗教信仰缺乏基础
社会信仰正在重建——民族精神代代相传,思考探索从未停止
社会信仰(国家信仰)正在重建过程中
——民族精神代代相传,思考探索从未停止
政治信仰遇到挑战
忠诚信仰PK机会主义
政治信仰的危机 ——新的历史时期执政党信仰大厦的建设
二、守望与筑牢
在传承优秀文化中筑牢精神家园
——思想文化的传承是很有力量的
在传承优秀文化中筑牢精神家园
——继承什么,学习什么
个人修为
个人修为
生活情趣
生活情趣——琴棋书画诗酒花
在实现自我寻求中筑牢精神家园
——自我寻求既是生命的需要,也是生命的意义
在实现自我寻求中筑牢精神家园
——短期浅显的快乐和长期深刻的幸福感之间的综合与平衡
一群人和一个人的故事
点亮烛光的不仅是他们
“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”
让我们努力延续春光吧
老师简介:
余敏,女,硕士,长沙市委党校马列教研部副教授、副主任。2004年开始在市委党校任教,先后主讲教学专题十五个,主持完成湖南省哲学社会科学规划课题以及多个部门委托课题,在省级以上的刊物发表学术论文15篇,参编专著两部。获得省党校系统优秀教师、省市社科优秀成果等奖励多项。
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